Fiqih of The Week: Tauhid

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Tauhid, yaitu seorang hamba meyakini bahwa Allah SWT adalah Esa, tidak ada sekutu bagiNya dalam rububiyah (ketuhanan), uluhiyah (ibadah), Asma' dan sifat-Nya

Urgensi Tauhid: Seorang hamba meyakini dan mengakui bahwa Allah SWT semata, Rabb (Tuhan) segala sesuatu dan rajanya. sesungguhnya hanya Dia yang Maha Pencipta, Maha Pengatur alam semesta. Hanya Dialah yang berhak disembah, tiada sekutu bagiNya. Dan setiap yang disembah selainNya adalah batil. Sesungguhnya Dialah Allah SWT bersifat kesempurnaan, Maha Suci dari segala aib dan kekurangan

Tauhid yang didakwahkan oleh para rasul dan diturunkan kitab-kitab

karenanya ada dua:

1. Pertama: Tauhid dalam pengenalan dan penetapan, dan dinamakan dengan

Tauhid Rububiyah dan Tauhid Asma dan Sifat. Yaitu menetapkan hakekat zat

Rabb SWT dan mentauhidkan (mengesakan) Allah SWT dengan asma (nama), sifat,

dan perbuatan-Nya.

Pengertiannya: seorang hamba meyakini dan mengakui bahwa Allah SWT

sematalah Rabb yang Menciptakan, Memiliki, Membolak-balikan, Mengatur alam

ini, yang sempurna pada zat, Asma dan Sifat-sifat, serta perbuatan-Nya, Yang

Maha Mengetahui segala sesuatu, Yang Meliputi segala sesuatu, di Tangan-Nya

kerajaan, dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu. Dia SWT mempunyai asma'

(nama-nama) yang indah dan sifat yang tinggi:

Tidak ada sesuatupun yang serupa dengan Dia, dan Dia lah Yang Maha Mendengar

lagi Maha Melihat. (QS. Asy-Sura:11)

2. Tauhid dalam tujuan dan permintaan/permohonan, dinamakan tauhid

uluhiyah dan ibadah, yaitu mengesakan Allah SWT dengan semua jenis ibadah,

seperti: doa, shalat, takut, mengharap, dll.

Pengertiannya: Seorang hamba meyakini dan mengakui bahwa Allah SWT

saja yang memiliki hak uluhiyah terhadap semua makhlukNya. Hanya Dia SWT

yang berhak untuk disembah, bukan yang lain. Karena itu tidak diperbolehkan

untuk memberikan salah satu dari jenis ibadah seperti: berdoa, shalat, meminta

tolong, tawakkal, takut, mengharap, menyembelih, bernazar dan semisalnya

melainkan hanya untuk Allah SWT semata. Siapa yang memalingkan sebagian dari

ibadah ini kepada selain Allah SWT maka dia adalah seorang musyrik lagi kafir.

Firman Allah SWT:

Siapa menyembah ilah yang lain selain Allah SWT, padahal tidak ada suatu dalilpun

baginya tentang itu, maka sesungguhnya perhitungannya di sisi Rabbnya.

Sesungguhnya orang-orang yang kafir itu tidak akan beruntung. (QS. Al-

Mukminun:117)

Tauhid Uluhiyah atau Tauhid Ibadah; kebanyakan manusia mengingkari

tauhid ini. Oleh sebab itulah Allah SWT mengutus para rasul kepada umat

manusia, dan menurunkan kitab-kitab kepada mereka, agar mereka beribadah

kepada Allah SWT saja dan meninggalkan ibadah kepada selain-Nya.

1. Firman Allah SWT :

Dan Kami tidak mengutus seorang rasul sebelum kamu, melainkan Kami wahyukan

kepadanya:"Bahwasanya tidak ada Ilah (yang hak) melainkan Aku, maka

sembahlah olehmu sekalian akan Aku". (QS. Al-Anbiya` :25)

2. Firman Allah SWT:

Dan sesungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat (untuk

menyerukan):"Sembahlah Allah SWT (saja), dan jauhilah Thaghut itu",…. (QS. An-

Nahl :36)

Hakekat dan Inti Tauhid:

Hakekat dan inti tauhid adalah agar manusia memandang bahwa semua

perkara berasal dari Allah SWT, dan pandangan ini membuatnya tidak menoleh

kepada selainNya SWT tanpa sebab atau perantara. Seseorang melihat yang baik

dan buruk, yang berguna dan yang berbahaya dan semisalnya, semuanya berasal

dariNya SWT. Seseorang menyembahNya dengan ibadah yang mengesakanNya

dengan ibadah itu dan tidak menyembah kepada yang lain.

Buah Hakekat Iman:

Seseorang hanya boleh tawakkal kepada Allah SWT semata, tidak memohon

kepada makhluk serta tidak memperdulikan celaan mereka. Ia ridha kepada Allah

SWT, mencintaiNya dan tunduk kepada hukumNya.

Tauhid Rububiyah diakui manusia dengan naluri fitrahnya dan pemikirannya

terhadap alam semesta. Tetapi sekedar mengakui saja tidaklah cukup untuk

beriman kepada Allah SWT dan selamat dari siksa. Sungguh iblis telah

mengakuinya, juga orang-orang musyrik, namun tidak ada gunanya bagi mereka.

Karena mereka tidak mengakui tauhid ibadah kepada Allah SWT semata.

Siapa yang mengakui Tauhid Rububiyah saja, niscaya dia bukanlah seorang

yang bertauhid dan bukan pula seorang muslim, serta tidak dihormati/diharamkan

darah dan hartanya sampai dia mengakui dan menjalankan Tauhid Uluhiyah.

Sehingga dia bersaksi bahwa tidak Ilah (sesembahan) yang berhak disembah selain

Allah SWT semata, tidak ada sekutu bagiNya. Dan dia mengakui hanya Allah SWT

saja yang berhak disembah, bukan yang lainnya. dan konsekuensinya adalah

hanya beribadah kepada Allah SWT saja, tidak ada sekutu bagiNya.

Tauhid Uluhiyah dan Rububiyah memiliki ketergantungan satu sama lain:

1. Tauhid Rububiyah mengharuskan kepada Tauhid Uluhiyah. Siapa yang

mengakui bahwa Allah SWT Maha Esa, Dia lah Rabb, Pencipta, Yang

Memiliki, dan yang memberi rizki niscaya mengharuskan dia mengakui

bahwa tidak ada yang berhak disembah selain Allah SWT. Maka dia tidak

boleh berdoa melainkan hanya kepada Allah SWT, tidak meminta tolong

kecuali kepadaNya, tidak bertawakkal kecuali kepadaNya. Dia tidakmemalingkan sesuatu dari jenis ibadah kecuali hanya kepada Allah SWT

semata, bukan kepada yang lainnya. Tauhid uluhiyah mengharuskan bagi

tauhid rububiyah agar setiap orang hanya menyembah Allah SWT saja,

tidak menyekutukan sesuatu dengannya. Dia harus meyakini bahwa Allah

SWT adalah Rabb-Nya, Penciptanya, dan pemiliknya

2. Tauhid Rububiyah dan Uluhiyah terkadang disebutkan secara bersama sama,

akan tetapi keduanya mempunyai pengertian berbeda. Makna Rabb

adalah yang memiliki dan yang mengatur dan sedangkan makna ilah adalah

yang disembah dengan sebenarnya, yang berhak untuk disembah, dan tidak

ada sekutu bagi-Nya. Seperti firman Allah SWT:

Katakanlah:"Aku berlindung kepada Rabb manusia. Raja manusia. Sembahan

manusia" (QS. An-Naas: 1-3)

Dan terkadang keduannya disebutkan secara terpisah, maka keduanya

mempunyai pengertian yang sama, seperti firman Allah SWT :

Katakanlah: "Apakah aku akan mencari Rabb selain Allah, …". (QS. An-An'aam:164)

1. Firman Allah SWT :

Orang-orang yang beriman dan tidak mencampuradukkan iman mereka dengan

kezaliman (syirik), mereka itulah orang-orang yang mendapat keamanan dan mereka

itu adalah orang-orang yang mendapat petunjuk. (QS. Al-An'aam: 82)

2. Dari 'Ubadah bin ash-Shamit r.a, bahwasanya Nabi SAW bersabda, "Siapa yang

bersaksi bahwa tidak ada Ilah (yang berhak disembah) selain Allah SWT. Tiada

sekutu bagi-Nya. Dan sesungguhnya Muhammad SAW adalah hamba dan Rasul-

Nya. Sesungguhnya Isa adalah hamba dan Rasul-Nya, serta kalimah-Nya yang

diberikan-Nya kepada Maryam dan Ruh dari-Nya. Dan (siapa yang bersaksi dan

meyakini bahwa) surga adalah benar, neraka adalah benar, niscaya Allah SWT

memasukkannya ke dalam surga berdasarkan amal yang telah ada". Muttafaqun

'alaih.(Muttafaqun 'alaih. HR. al-Bukhari no. (3435) dan ini lafaznya, dan Muslim no. (28))

3. Dari Anas bin Malik r.a, ia berkata, "Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda,

'Allah SWT berfirman, 'Wahai keturunan Adam, selama kamu berdoa dan mengharap

kepada-Ku, niscaya Kuampuni semua dosa kalian dan Aku tidak perduli (sebanyak

apapun dosanya). Wahai keturunan Adam, jika dosamu telah sama ke atas langit,

kemudian engkau meminta ampun kepada-Ku, niscaya Kuampuni dan Aku tidak

perduli (sebanyak apapun dosamu). Wahai keturunan Adam, jika engkau datang

kepadanya dengan kesalahan sepenuh bumi, kemudian engkau datang menemui-Ku

dalam keadaan tidak menyekutukan sesuatupun dengan-Ku, niscaya Aku datang

kepadamu dengan ampunan sepenuhnya (bumi)." Shahih. HR. at-Tirmidzi no. (3540), Shahih Sunan at-Tirmidzi no. (2805).

Balasan Ahli Tauhid

Firman Allah SWT:

Dan sampaikanlah berita gembira kepada mereka yang beriman dan berbuat baik,

bahwa bagi mereka disediakan surga-surga yang mengalir sungai-sungai di

dalamnya. Setiap mereka diberi rezki buah-buahan dalam surga-surga itu, mereka

mengatakan:"Inilah yang pernah diberikan kepada kami dahulu". Mereka diberi

buah-buahan yang serupa dan untuk mereka di dalamnya ada isteri-isteri yang suci

dan mereka kekal di dalamnya. (QS. Al-Baqarah: 25)

2. Dari Jabir r.a, ia berkata, "Seorang laki-laki datang kepada Nabi SAW seraya

berkata, 'Wahai Rasulullah, apakah dua perkara yang bisa dipastikan?' Beliau

menjawab, 'Siapa yang meninggal dunia dan keadaan tidak menyekutukan

sesuatupun dengan Allah SWT niscaya dia masuk dan siapa yang meninggal dunia

dalam keadaan menyekutukan sesuatu dengan Allah SWT, niscaya dia masuk

neraka." HR. Muslim no. (93)

Keagungan Kalimah Tauhid

Dari Abdullah bin 'Amr bin al-'Ash r.a, sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda,

"Sesungguhnya Nabi Nuh 'alaihissalam tatkala menjelang kematiannya, beliau

berkata kepada anaknya, "Sesungguhnya aku menyampaikan wasiat kepadamu:

Aku perintahkan kepadamu dua perkara dan melarangmu dari dua perkara. Saya

perintahkan kepadamu dengan kalimat laa ilaaha illallah (Tiada Ilah (yang berhak

disembah) selain Allah). Sesungguhnya seandainya tujuh lapis langit dan tujuh

lapis bumi diletakkan dalam satu daun timbangan dan kalimah laa ilaaha illallah

(Tiada Ilah (yang berhak disembah) selain Allah) diletakkan pada daun timbangan

yang lain, niscaya kalimat laa ilaaha illallah lebih berat. Dan jikalau tujuh lapis

langit dan tujuh lapis bumi merupakan sebuah lingkaran yang samar, niscaya

dipecahkan oleh kalimah laa ilaaha illallah dan subhanallahi wabihamdih (maha

suci Allah dan dengan memujian-Nya), sesungguhnya ia merupakan inti dari

semua ibadah. Dengannya makhluk diberi rizqi. Dan aku melarangmu dari

perbuatan syirik dan takabur…" Shahih. HR. Ahmad no. (6583) dan al-Bukhari dalam al-Adab al-Mufrad no. (558), Shahih al-Adab al-Mufrad no. (426).

Lihat as-Silsilah al-Shahihah karya Syaikh al-Albani no.( 134).

Kesempurnaan Tauhid

Tauhid tidak sempurna kecuali dengan beribadah hanya kepada Allah SWT

semata, tiada sekutu bagi-Nya dan menjauhi thaghut, seperti firman Allah SWT:

Dan sesungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat (untuk

menyerukan):"Sembahlah Allah (saja), dan jauhilah Thagut itu... (QS. An-Nahl:36)

Thaghut adalah setiap perkara yang hamba melewati batas dengannya

berupa sesembahan seperti berhala, atau yang diikuti seperti peramal dan para

ulama jahat, atau yang ditaati seperti para pemimpin atau pemuka masyarakat

yang ingkar kepada Allah SWT.

Thaghut itu sangat banyak dan intinya ada lima:

1. Iblis –semoga Allah SWT melindungi kita darinya-,

2. Siapa yang disembah sedangkan dia ridha,

3. Siapa yang mengajak manusia untuk menyembah dirinya,
4. Siapa yang mengaku mengetahui yang gaib,

5. Siapa yang berhukum kepada selain hukum Allah SWT.

SOURCE:

Syeikh Muhammad bin At-Tuwaijri.Ringkasan Fiqih Islam